BiblicalStudies - À l'étude de la Bible

Genèse 10 :5 –Comment peut-on comprendre que les nations furent peuplées selon leur langues alors qu’en Gen 11 :1, il n’y avait pas qu’une seule langue ? Difficulté  :   Genèse 10 :5, 20,31 suggèrent que les nations étaient subdivisées sur la base des différentes langues.   Ceci, est en conflit avec Genèse 11 :1 qui déclare, « Toute la terre avait une seule langue et les mêmes mots. »   Est-ce une erreur anachronique comme le prétendent certains ? Dénouement : En fait, la Bible ne suit pas généralement une ligne toute en chronologie.   L’auteur peut bien récapituler une donnée avant même qu’elle n’apparaisse dans son cadre logique.   Ici, l’introduction de Javan (ancêtres des Grecs) Elisha, Tarsis, Kittim et Dodanim se réfèrent aux peuple de l’archipel de Rhodes et de la mer Egée.   Par exemple, en Genèse 10 :25, « Péleg, parce que de son temps la terre fut partagée, et le nom » est une allusion claire à la tour de Babel qui sera décrite en Gen 11 :8-9.   Et ainsi, dans la

Genèse 9 :6Peut-on considérer que ce verset confirme la peine capitale ? Difficulté  :   Genèse 9 :6 a été utilisé par plusieurs qui prônent la peine capitale.   Le débat a des grandes proportions, et les conséquences influence le taux de la criminalité à plusieurs égards. Dénouement  : Dieu stipule clairement que le sang c’est la vie (Gen 9 :5-6) et que tout être vivant être vivant.   La vie de tout être humain versé est redemandée.   La raison est simple, l’homme, le couronnement de la création, a été fait « à l’image de Dieu. »   Dieu venge le meurtre pas immédiatement comme dans le cas de Caïn, mais en permettant au pouvoir judiciaire de rendre justice.   Le terme #3 p 1 k suppose un acte délibéré et violent et non une mort accidentelle, dont des dispositions ont été faite par Moïse (Num 35 :11).   Cette disposition divine est la base de la justice sociale et accorde au gouvernement temporel le pouvoir judiciaire, et ainsi place l’épée dans sa main.   Sans cela, la