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Genèse 4:17   « Caïn connut sa femme ; elle conçut.   .   . » Où est-ce que Caïn obtint sa femme ? Difficulté : La mention de Caïn qui « connut sa femme » est surprenante, car jusqu’à maintenant la narration de Genèse n’en a mentionné aucune ; il y a seulement la mention de Caïn et Abel.   Dénouement : Le livre de la Genèse à une structure de de « préparation » et « action. »   Ici le problème des femmes ne doit pas créer un grand problème car au chapitre 5, qui est l’histoire des « successions » ( tôled 3 t ) de l’humanité.   Il est dit au v. 4 qu’après qu’Adam fut père « des fils et des filles, » d’où Caïn maria une de ces sœurs (peut-être une nièce).   Puisqu’Adam vécut 930 ans, il eut le loisir d’avoir des enfants.   Quand Caïn se maria nous est inconnu.   Mais quant à la question de savoir si cela n’était pas un inceste ?   La l...

Genèse 3 :16—Comment Ève fut-elle punie ? Problème  : Le sens de la seconde partie du verset 16, « . . .et tes désir se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi» concernant la punition de la femme, de nos jours, est de mauvaise aloi.   Ceci, à cause de l’interprétation féministe qui dénie presque l’importance du péché originelle, et surtout par le fait que l’homme a abuser de cette interprétation afin d’augmenter les souffrances et la subjection de la femme.   Dénouement : Le texte tourne autour de ces deux phrases « désir » et « dominera sur toi.»   Beaucoup d’encre à passer sous le pont, mais avec autant de persécution, de malice, et voir, en réaction, le mouvement féministe.   Le terme te # ûqâh «désir, » « envie » apparaît deux autrefois dans l’Ancien Testament  (Gen 4 :7 ; Cantiques 7 :10) et signifie une inclination ou une forte envie dirigé vers quelque chose. ...

Genèse 3 :14 « tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. »                             Difficulté : Il est vrai qu’il existe certaines variétés de serpent qui avalent la poussière pour se nourrir, mais le fait que, généralement, les serpents ne consomment pas la poussière a amené les critiques à penser que l’écrivain de la Genèse démontre clairement l’aspect mythologique du livre.  Une méprise partagée par les anciens peuples d’alors.  Pire encore, une des promesses eschatologique stipule que, «  Et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte, Dit l'Éternel. » (Esa 65 :25). Dénouement  : Certains exégètes ont plus ou moins en vain essayé de montrer que le serpent, d’une certaine manière mange de la poussière lorsqu’il avale s...