Manque d’hospitalité ou péché de l’homosexualité ? dans Gen 19:8

le texte de Gen 19:8, 

« . . . Qui Seulement, ne faites rien à ces hommes puisqu'ils sont venus à l'ombre de mon toit. (Gen 19:8 NEG), consiste en quoi?  Le péché de habitants de Sodome consiste dans l'Inhospitalité ou le viol homosexuel ?

Difficulté: Presque toutes les traductions majeures françaises donnent l’impression que c’était un problème de l’inhospitalité qui est indiquée par le texte de Gen 19 :8, « Seulement, à ces hommes ne faites rien, car c'est pour cela qu'ils sont venus à l'ombre de mon toit. » (Gen 19:8 DRB, cf. Jérusalem, NEG, TOB). Plusieurs argumentent donc que le péché de Sodome et de Gomorrhe était le manqué d’hospitalité, et non pas l’homosexualité. La coutume du Proche Orient ancien garantissait la protection des étrangers sous un autre toit. Mais pourquoi donc Lot offrit ses deux filles vierges, « Voici, j'ai deux filles qui n'ont point connu (yada) d'homme; laissez-moi les faire sortir vers vous, et faites-leur comme il vous plaira (Gen 19:8a, DRB).» 

Dénouement : Le terme yada, « connaître » prend en compte l’expérience, la reconnaissance d’un fait, mais aussi la relation sexuelle où une personne connaît physiquement le sexe opposé. Le verbe a souvent un homme comme sujet (Gen 4 :1, 17,25 ; 24 :16 ; 36 :26 ; 1 Sam 1 :19 ; Juges 11 :39 ; 1 Rois 1 :4) avec une femme(s) comme objet, ou des femmes comme sujets et des hommes comme objets (Nomb 31 :17,18 ; 31 :35 ; Juges 11 :39). Cependant, lorsque yada se réfère aux hommes comme sujet et objet d’une proposition dans un même verset, il faudra lire l’intention de l’auteur comme étant de la sodomie, par conséquent, un acte de viol homosexuel (cf. Juges 19 :22).  Le terme yada dans le récit de Genèse 19 se réfère clairement à cet acte.

Lorsque la version de Jérusalem traduit le verset 5 comme, « Ils appelèrent Lot et lui dirent : Où sont les hommes qui sont venus chez toi cette nuit ? Amène-les-nous pour que nous en abusions, » elle semble contextuellement traduire l’intention de l’auteur.  La version grecque de l’Ancien Testament (AT), connue comme la Septante (LXX), traduit « connaissions » par synginomai ou « avoir des contacts sexuels. » Deuxièmement, pourquoi Lot offrirai ses deux filles, qui n’ont point encore connues d’hommes et en échange de faire simplement connaissance avec ses invités, les hommes de Sodome pouvaient leur faire subir ce qu’il désiraient (v. 8a), si il n’y avait pas de connotation sexuelle ?

Sodome et Gomorrhe au yeux de Dieu selon Moïse, était que « leur péché est énorme » (v. 20b ; lit. Parce que leur péchés s’est multiplié, puisqu’il qu’ils s’est alourdie) ; Les hommes de Sodome étaient réputés méchants et des grands pécheurs aux yeux de l’Eternel (cf. Gen 13 :13), et c’est pourquoi le Seigneur avait déjà déterminé, bien avant le récit de la tentative de viol homosexuel, de détruire la ville entière (Gen 18 :16 à 33) à cause de leur péché.  Par conséquent, dans le contexte de Genèse, où yada signifie presque toujours la relation sexuelle, et de la grande méchanceté des hommes de Sodome et Gomorrhe, il est évident que le péché du récit consiste en un désir de violer les deux invités de Lot.