BiblicalStudies - À l'étude de la Bible

Le sixième fléau conduit au séchage symbolique de l’Euphrate et le peuple désabusé à Babylone durant les temps de la fin. Le grand tremblement de terre (Apoc 16 :18,19) signe que l’unité de Babylone, qui se divise en trois parties, a pris fin durant la septième plaie équivaut à la chute politique de Babylone. Apocalypse 17 et 18 explique comment cette chute aura lieu, sa disparition avec le système religieux pervertie qui à séduit le monde entier (Apoc 17 :1-11). Babylone l’impudique Une femme dans la Bible, étant le symbole du peuple de Dieu, une prostituée représente une épouse/église apostâtes et idolâtre, qui est Babylone (Apoc 17 :5). Elle est comme sont antitype de l’Ancien Testament, qui s’appuyait sur l’Euphrate, Babylone du temps de la fin s’appuiera aussi sur les masses pour appliquer sa politique symbolisé par des « grandes eaux » (Jer 51 :13; Apoc 17:1). Les deux groupes impliqués dans une relation idolâtrique avec la ...

La destruction certaine de Babylone à la fin des temps est une bonne nouvelle pour les justes (Apoc 19 : 1-7), car elle était responsable de la séduction des puissances mondaines (18 : 24). Avec cette destruction vient la délivrance et le salut pour le peuple de Dieu depuis Abel jusqu’à l’époque du retour de Jésus (Ps 79 : 5 ; Hab 1 : 2 ; Dan 12 : 6,7). Le banquet des noces de l’Agneau L’invitation bimillénaire de Jésus (Matt 22) se déroulera après les noces avec sa fiancée dont ses serviteurs sont les invités spéciaux. L’instruction du jugement précède justement ses noces lorsque le roi examine si chaque invité a le droit d’y être assis grâce au caractère de Christ ou vêtu de l’habit de noce (Matt 22 : 11-14 ). Les invités de noces ne se réclameront donc d’aucun mérite de leurs œuvres, qui sont accomplies grâce à leurs relations d’avec Christ. Il a payé la dot par son sacrifice et demande à ses serviteurs de rester préparé p...

L'on entend très souvent des prédicateurs zélés parler d'une forme particulière divine, la Shekinah; et cela d'une façon qui pose des questions au profane, et même à l'expert qui se demande ce qu'est encore cette nouvelle doctrine ? Il n'en n'est rien, ce n'est pas très difficile. Le terme n'est vraiment pas biblique même si la notion peut en être démontrée. La gloire de la  Shekinah  se reposait entre les chérubins sur l’arche de l’alliance dans le lieu très saint, mais «  le Très-Haut n’habite pas dans ce qui est fait de main d’homme, comme dit le prophète  » (Actes 7 :48). Dans Jean 1 :14 : «  Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.  » Le langage est coloré par des réminiscences du Tabernacle, dans lequel la gloire de Dieu, la  Shekinah  habite. Jésus devint le templ...

JUGEMENT INVESTIGATIF : FICTION OU RÉALITÉ Introduction L’église Adventiste, depuis sa création en 1863, a développé une série de doctrine, dont, une est particulièrement isolée lorsque l’on compare les croyances fondamentales de plusieurs autres églises. La doctrine d’un jugement investigatif rend perplexe plus d’un croyant, y compris les adventistes eux-mêmes. Nous analysons cette doctrine d’un Dieu qui juge sous plusieurs dimensions, mais particulièrement sur le jugement enquête ou investigatif avant sa seconde venue sur terre. Nous explorons cette doctrine sous le prisme et la typologie du sanctuaire terrestre-céleste pour authentifier la véracité d’un enseignement important. Qu’implique donc un jugement préliminaire ? Pourquoi doit-il se dérouler avant la venue en gloire du Christ ? Le rôle de Christ comme souverain sacrificateur dans le sanctuaire céleste revêt non seulement une importance particulière, mais créer aussi beaucoup de questions. Pourq...